{"id":10156,"date":"2025-09-04T11:21:14","date_gmt":"2025-09-04T15:21:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jlthinktank.com\/?p=10156"},"modified":"2025-11-03T11:42:24","modified_gmt":"2025-11-03T14:42:24","slug":"politicas-publicas-en-infancia-necesarias-pero-no-suficiente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jlthinktank.com\/pt\/politicas-publicas-en-infancia-necesarias-pero-no-suficiente\/","title":{"rendered":"Pol\u00edticas p\u00fablicas en infancia: necesarias pero no suficiente"},"content":{"rendered":"
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En los pr\u00f3ximos meses nuestro pa\u00eds elegir\u00e1 presidente y, con ello, un programa de gobierno que marcar\u00e1 el rumbo moral y pr\u00e1ctico del pa\u00eds. Si sostenemos que la infancia debe ser el eje, no basta con aumentar partidas ni crear nuevas agencias. Todo eso es necesario, s\u00ed, pero no suficiente. La pregunta de fondo es cultural: \u00bfqu\u00e9 tipo de comunidad, esto es, familia, colegio, iglesia, barrio, queremos que reciba a nuestros ni\u00f1os?<\/span><\/p>

En <\/span>La Pol\u00edtica de la Prudencia<\/span>, el agudo intelectual conservador estadounidense Russell Kirk recordaba que la pol\u00edtica prudente se gu\u00eda por principios permanentes y por la experiencia, no por ingenier\u00edas sociales de temporada. Esa prudencia exige reconocer que las pol\u00edticas p\u00fablicas son instrumentos, no sustitutos de los v\u00ednculos primarios. El Estado debe servir y fortalecer a la familia, a la escuela y a las comunidades religiosas, porque all\u00ed se aprenden las virtudes que ning\u00fan decreto puede imponer.<\/span><\/p>

En estos tiempos tan empa\u00f1ados y afectados por un progresismo decadente pero activo a la a vez, tenemos la necesidad imperiosa de traducir el amor al hogar y a lo propio, lo que Roger Scrutton llamaba <\/span>oikofilia<\/span>, en pol\u00edticas que devuelvan a los padres el protagonismo educativo, poniendo como fundamento la pertenencia que ordena deseos y responsabilidades, con fines y principios bien definidos, que respeten la libertad de ense\u00f1anza, que valoren la vida desde la concepci\u00f3n, que comprendan la disciplina como un acto de amor orientado al bien com\u00fan, y que protejan el tiempo de presencia real de los padres con sus hijos. Sin hogar, sin rituales compartidos y sin verdad ense\u00f1ada con afecto y ejemplo, ninguna pol\u00edtica puede reemplazar lo que forma parte integral del car\u00e1cter del educando.<\/span><\/p>

Istv\u00e1n Bib\u00f3 en su texto <\/span>La miseria de los peque\u00f1os Estados de Europa del Este<\/span> advirti\u00f3 que las naciones peque\u00f1as caen en \u201chisterias pol\u00edticas\u201d cuando los problemas triviales o f\u00e1cticos se vuelven insuperables si est\u00e1n conectados al trauma, queriendo resolver sin mayor deliberaci\u00f3n movidos por el miedo. As\u00ed entonces se desarrolla una situaci\u00f3n falsa donde la comunidad no enfrenta las crisis de su estrategia pol\u00edtica y sist\u00e9mica, algo no muy complicado en caer, empujado por los tiempos de un gobierno socio-comunista que ha tra\u00eddo desestabilizaci\u00f3n en m\u00faltiples \u00e1reas.<\/span><\/p>

Quisiera dejar clara la necesidad de medir resultados y establecer los <\/span>KPIs<\/span> (indicadores clave de rendimiento) y herramientas notables de la gesti\u00f3n, pero atenci\u00f3n con no reducir la infancia a indicadores. Prudencia y virtud deben acompa\u00f1ar a la gesti\u00f3n, o el Estado corre el riesgo de ser eficaz en lo equivocado; recordando las palabras del escritor ingl\u00e9s Michael Oakeshott, donde nos previene en contra de un excesivo racionalismo que conf\u00eda demasiado en planos abstractos y muy poco en pr\u00e1cticas vivas.<\/span><\/p>

Desde una mirada hacia la preservaci\u00f3n de los valores cristianos y tradicionales chilenos, un programa serio puede comprometer l\u00edneas claras en la protecci\u00f3n integral de la vida y de la familia, con incentivos reales a la maternidad y paternidad responsables, con redes de apoyo comunitario efectivas; libertad de ense\u00f1anza y apoyo preferente a proyectos educativos con identidad nacional, junto con evaluaci\u00f3n exigente y autonom\u00eda docente; seguridad de barrios y combate al narcotr\u00e1fico como prioridad de justicia para los ni\u00f1os; en tiempos de cultura digital, la protecci\u00f3n de los ambientes infantiles frente a adicciones, peligros de todo tipo y violencia en internet, con corresponsabilidad de Estado, industria y hogares; por \u00faltimo, una pol\u00edtica social basada en subsidiariedad, que financie resultados y fortalezca instituciones intermedias \u2014municipios, fundaciones, parroquias, juntas de vecinos\u2014 donde se incuban h\u00e1bitos de virtud.<\/span><\/p>

Me gustar\u00eda cerrar esta columna reflexionando sobre las palabras de C. S. Lewis cuando dice en <\/span>La abolicion del Hombre<\/span>: \u201csi extirpamos del alma las virtudes y luego esperamos civismo, pedimos \u201cpechos sin coraz\u00f3n\u201d. Chile no puede exigir a sus ni\u00f1os lo que niega en sus leyes, colegios y pantallas. Las pol\u00edticas p\u00fablicas en infancia son imprescindibles; pero sin una renovaci\u00f3n moral y comunitaria que devuelva a cada ni\u00f1o un hogar, un profesor y una patria significativos, seguiremos administrando carencias. Que el pr\u00f3ximo gobierno pueda recoger el mandato de gobernar como la custodia de la herencia de nuestro pa\u00eds para que la infancia pueda florecer.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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